30 janvier 2026
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Burkina : Pandité Hien, le rebelle et résistant emblématique lobi qui flechait les colons

Pandité Hien est une figure emblématique de la résistance lobi contre la colonisation française au Burkina Faso (ancienne Haute-Volta). Guerrier lobi redoutable, il est connu pour avoir utilisé des flèches empoisonnées pour attaquer les colonisateurs, commettant ce que les autorités françaises qualifiaient de « nombreux crimes par fléchage ». Originaire de la région lobi (sud-ouest du Burkina Faso), il opéra principalement dans les années 1910-1930, lors de la pacification coloniale, bien que certaines sources mentionnent une photo de lui datant de 1957, suggérant une longévité ou une confusion chronologique. Les Lobi, peuple animiste et guerrier, résistaient farouchement à l’occupation française depuis les premières expéditions coloniales en 1897, utilisant des arcs et des flèches pour défendre leur territoire contre les impôts, les réquisitions et l’administration forcée.

Les Lobi, un peuple agricole du groupe voltaïque, habitent la région frontalière avec la Côte d’Ivoire et le Ghana. Leur résistance à la colonisation française fut l’une des plus tenaces en Afrique de l’Ouest, s’inscrivant dans la guerre Volta-Bani (1915-1916), où ils s’allièrent à d’autres ethnies comme les Bobo et les Dagari pour combattre les troupes coloniales. Pandité Hien devint un symbole de cette lutte, évitant la capture malgré une traque intense. Il était recherché en vain par le commandant Henri Labouret (1878-1959), administrateur colonial à Diébougou, connu pour ses études ethnographiques sur les Lobi (comme son ouvrage Les Lobi de 1931). Labouret le décrivait comme un « farouche guerrier lobi » responsable de multiples attaques contre les représentants coloniaux, utilisant des flèches pour semer la terreur et défendre l’autonomie lobi. Ces « crimes » étaient vus par les Français comme des actes de rébellion, mais pour les Lobi, ils représentaient une défense légitime contre l’oppression, les impôts forcés et les réquisitions de main-d’œuvre.

Pandité Hien opéra dans un contexte de violences coloniales : les Français imposèrent leur domination par des expéditions punitives, détruisant des villages et imposant des chefs cantonaux. Sa méthode – le fléchage – exploitait l’expertise lobi en archerie, avec des flèches empoisonnées (à base de plantes comme le strophanthus) capables de tuer rapidement. Il échappa à plusieurs opérations de recherche, devenant un mythe vivant parmi les Lobi, qui le voyaient comme un protecteur invincible. Bien que les dates exactes de ses actions soient floues (probablement 1910-1930), une photo attribuée à 1957 par le CNRS (prise par Guy Savonnet) suggère qu’il pourrait avoir survécu longtemps ou que la légende persista après l’indépendance en 1960.

Pandité Hien reste un symbole de la résistance anticoloniale au Burkina Faso, mentionné dans les chroniques coloniales et les récits oraux lobi. Parmi les « irréductibles insoumis », son nom évoque la fierté lobi et la lutte pour la liberté. Des sources comme les archives coloniales et des ouvrages ethnographiques (e.g., ceux de Labouret) le dépeignent comme un rebelle, tandis que les traditions locales le célèbrent comme un héros. Son histoire s’inscrit dans la mémoire collective burkinabè, rappelant les sacrifices des peuples autochtones face à l’impérialisme français.

Medard Medy Medius
#medardmedymedius

Crédit photo : cnrst , savonnet, 1957

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Vous pouvez trouver plus d’informations sur Pandité Hien à travers :

Henri Labouret, Les tribus du rameau Lobi, Institut d’Ethnologie, 1931.

Guerre et résistance
sous la période coloniale
en pays lobi/birifor (Burkina Faso)
au travers de photos d’époque
JEANNE-MARIE KAMBOU-FERRAND

Salfo Albert Balima, Légendes et histoire des peuples du Burkina Faso, Éditions du Faso, 1996.

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