{"id":10354,"date":"2024-10-21T12:57:06","date_gmt":"2024-10-21T12:57:06","guid":{"rendered":"https:\/\/reveil-info.net\/?p=10354"},"modified":"2024-10-21T12:57:06","modified_gmt":"2024-10-21T12:57:06","slug":"educations-et-cultures-africaines-fetes-coutumieres-africaines-rassembler-les-vivants-demeurer-en-connexion-avec-les-ancetres-et-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reveil-info.net\/?p=10354","title":{"rendered":"EDUCATIONS ET CULTURES AFRICAINES- F\u00eates coutumi\u00e8res africaines\u00a0: rassembler les vivants, demeurer en connexion avec les anc\u00eatres et Dieu"},"content":{"rendered":"

Les rites sont destin\u00e9s aux anc\u00eatres et \u00e0 Dieu. Les festivit\u00e9s unissent les vivants. Pour Dieu, pour les anc\u00eatres et pour les vivants, les f\u00eates constituent un pont, un cadre de communion en esprit. Dans l\u2019univers des Moos\u00e9 de Busma, les anc\u00eatres et les vivants appartiennent au m\u00eame monde. Ils demeurent dans une solidarit\u00e9 dynamique et les f\u00eates coutumi\u00e8res constituent des occasions d\u2019action de gr\u00e2ce. Le pr\u00e9sent \u00e9crit rapporte les r\u00e9sultats des travaux de notre th\u00e8se de doctorat unique soutenue en mars 2004 au d\u00e9partement d\u2019Histoire et Arch\u00e9ologie de l\u2019Universit\u00e9 de Ouagadougou, sous la direction de l\u2019\u00e9minent arch\u00e9ologue Jean-Baptiste Ki\u00e9th\u00e9ga. Il est compl\u00e9t\u00e9 par deux ann\u00e9es d\u2019observations de l\u2019int\u00e9rieur du syst\u00e8me politique moaaga en tant que notable \u00e0 la Cour du Rima Sigri de Busma, Roi de Nabigswend-tenga.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Les f\u00eates coutumi\u00e8res sont de v\u00e9ritables communications sociales au service de la coh\u00e9sion de la communaut\u00e9, un but recherch\u00e9 des nanambs\u00e9. Elles sont les meilleures occasions o\u00f9 la politique et le spirituel se conjuguent. A l\u2019occasion des f\u00eates coutumi\u00e8res, les vivants rendent hommage aux anc\u00eatres et \u00e0 Dieu. Le but des cultes est de favoriser l\u2019harmonie et l\u2019\u00e9quilibre des relations r\u00e9ciproques entre les Moos\u00e9, les anc\u00eatres et Dieu par le canal des comm\u00e9morations traditionnelles. C\u2019est le moment privil\u00e9gi\u00e9 pour communiquer avec l\u2019au-del\u00e0. La religion devient un moyen d\u2019expression qui permet \u00e0 l\u2019homme de se saisir dans ses rapports les plus intimes avec l\u2019univers. Les f\u00eates coutumi\u00e8res symbolisent les liens r\u00e9els qui existent entre les nakombs\u00e9 et les autochtones.<\/p>\n

Le riungu de Busma c\u00e9l\u00e8bre sept f\u00eates coutumi\u00e8res que sont le tiibo, le bigsi, le basga, le t\u00e3ng\u00e3na, le mba rar\u00e8gma, le naab-kitoaga et le naab-saamb kiuugu. A l\u2019exception de la premi\u00e8re qui se d\u00e9roule durant le mois d\u2019ao\u00fbt, les autres couvrent toute la p\u00e9riode de la saison s\u00e8che, p\u00e9riode de repos, et s\u00e8ment la joie dans le riungu.<\/p>\n

Le pr\u00e9sent article porte sur le naab-kitoaga qui a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9 les 7, 9 et 10 d\u00e9cembre 2023 \u00e0 Wuyugui, la capitale royale du riungu de Busma. Le choix des dates des f\u00eates coutumi\u00e8res comme le naab-kitoaga, se d\u00e9cide lorsque que le kuugr-zugu, premier dignitaire du groupe des notables fonctionnels ait fini d\u2019effectuer des rites et en informe le Rima pour solliciter une date. Une fois que la date est d\u00e9cid\u00e9e, ce dignitaire renvoie son ban-naaba port\u00e9 officiellement la date \u00e0 la Cour. Apr\u00e8s cette \u00e9tape, le rapor ban-naaba, dignitaire op\u00e9rationnel, accompagn\u00e9 de jeunes et des yuumba avec les tam-tam diffuse l\u2019information au march\u00e9. Par la suite, l\u2019information se r\u00e9pand de bouche \u00e0 oreille.<\/p>\n

Le premier jour, le jeudi, est destin\u00e9 aux coutumes. C\u2019est la journ\u00e9e la plus spirituelle avec des rites et des actes cultuels. Le second jour, le samedi, prend davantage une coloration traditionnelle avec les salutations des chefs de canton. La derni\u00e8re journ\u00e9e, le dimanche, ouvre les festivit\u00e9s \u00e0 la modernit\u00e9. Elle voit d\u00e9filer les autorit\u00e9s administratives et politiques, les ressortissants du royaume \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur et les amis.<\/p>\n

Les f\u00eates coutumi\u00e8res sont des occasions de comm\u00e9moration, de respect de l\u2019esprit des anc\u00eatres sous forme de reconnaissance, de remerciements (r\u00e9 gtaor r\u00e3mb waogr\u00e9) et de formulation de nouvelles dol\u00e9ances. Elles servent \u00e9galement \u00e0 entretenir et \u00e0 resserrer les liens sociaux. Les f\u00eates coutumi\u00e8res assurent la paix entre les morts et les vivants et renforcer les liens politiques depuis le rima aux plus humbles sujets. Par les r\u00e9jouissances populaires, les f\u00eates coutumi\u00e8res redonnent une certaine vitalit\u00e9 \u00e0 l\u2019existence des communaut\u00e9s du royaume et expriment leur solidarit\u00e9 les unes envers les autres. Elles participent \u00e0 consolider la coh\u00e9sion sociale.<\/p>\n

Les f\u00eates coutumi\u00e8res sont en elles-m\u00eames un message qui invite au respect de l\u2019ordre \u00e9tabli. La soci\u00e9t\u00e9 moaaga de Busma voit le temps comme une continuit\u00e9. Il n\u2019existe pas de coupure entre le pass\u00e9 et le pr\u00e9sent. Elles ont un sens religieux et rassemblent toujours des foules consid\u00e9rables. Elles de ce fait ont une forte capacit\u00e9 de mobilisation et s\u2019adressent \u00e0 des communaut\u00e9s vari\u00e9es. Dans le riungu de Busma, les populations parcourent de longues distances pour participer aux comm\u00e9morations coutumi\u00e8res et acc\u00e9der du m\u00eame coup \u00e0 des informations se trouvant au-del\u00e0 de leur environnement imm\u00e9diat. Certaines personnes viennent d\u2019autres royaumes ou m\u00eame de pays \u00e9trangers pour participer aux festivit\u00e9s.<\/p>\n

En conclusion, une f\u00eate comme le naab-kitoaga est un espace d’all\u00e9geance, de partage et d\u2019expression de solidarit\u00e9. Le rima re\u00e7oit les salutations de l’ensemble des chefferies du canton central et des autres douze cantons, des communaut\u00e9s sociales et religieuses, des composantes socioprofessionnelles, des associations de la soci\u00e9t\u00e9 civile, des d\u00e9l\u00e9gations des ressortissants venus du Burkina et des autres pays du monde. Il y a \u00e9galement les responsables politiques, administratifs et des amis du riungu. Le roi est avant tout une personnalit\u00e9 qui rassemble, agr\u00e8ge et fusionne.<\/p>\n

Les festivit\u00e9s rassemblent des troupes musicales et des artistes du royaumes et de contr\u00e9es lointaines venus chant\u00e9s les louanges de la royaut\u00e9. Entre dans et chants tir\u00e9s du terroirs et inspir\u00e9s de faits historiques et contemporains, la l\u00e9gende de l\u2019immortalit\u00e9 de la puissance du Roi sont exalt\u00e9es. A ces musiciens occasionnels s\u2019ajoutent les professionnels de la musique de cour que sont les joueurs des instruments de musique royaux ou yuumba<\/em>, v\u00e9ritables historiens ma\u00eetrisant la m\u00e9moire collective du riungu. Ils incarnent la p\u00e9rennit\u00e9 de la culture. Il faut signaler la pr\u00e9sence des griots professionnels ou s\u00e8tba, hommes et femmes, qui apportent une couleur particuli\u00e8re \u00e0 travers le savoir-parler qui se transforme en savoir-flatter. Ils sont tr\u00e8s importants car ils savent montrer la hauteur et la grandeur du roi et de ses invit\u00e9s dans le respect d\u2019un rigoureux protocole de la parole.<\/p>\n

Les f\u00eates coutumi\u00e8res sont une occasion de montrer de la hauteur et de la diff\u00e9rence, de la distance et du rapprochement. Elles permettent une rencontre entre les coutumes et les traditions. Elles offrent un temps o\u00f9 les traditions et la modernit\u00e9 forment un tout harmonieux. Le naab-kitoaga donne vie et sens \u00e0 la culture de la tol\u00e9rance religieuse et du dialogue interculturel.<\/p>\n

Busm K\u00e9oog-naaba Koobo (Historien)<\/strong><\/p>\n

in La Coh\u00e9sion 2023<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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